Հենրի IV- ի ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը

Հենրի IV- ի ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը

Գլխավոր էջ ›Ուսումնասիրություններ› Հենրիխ IV- ի ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը

Փակել

Կոչում: Անրի IV- ի Ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը, 14 մայիսի, 1610 թ.

Հեղինակ: ՌՈՒԲԵՆՍ Պիեռ Պոլ (1577 - 1640)

Ստեղծման ամսաթիվը: 1622 -

Dateուցադրված ամսաթիվը. 14 մայիսի 1610 թ

Չափերը: Բարձրությունը 394 սմ - Լայնությունը 727 սմ

Պահպանման վայրը. Լուվրի թանգարանի (Փարիզ) կայք

Կապվեք հեղինակային իրավունքի հետ RMN-Grand Palais (Լուվրի թանգարան) / René-Gabriel Ojéda / Thierry Le Mage Լուսանկարչական գործակալություն

Նկարի տեղեկանք. 00-010483 / INV1779

Անրի IV- ի Ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը, 14 մայիսի, 1610 թ.

© RMN-Grand Palais (Լուվրի թանգարան) / Ռենե-Գաբրիել Օժեդա / Թիերի Լե Մաժ

Հրապարակման ամսաթիվը ՝ 2017 թվականի հոկտեմբեր

Գիտական ​​տեսուչի գիտական ​​տնօրենի տեղակալ

Պատմական ենթատեքստ

Ռուբենս պատկերասրահի կենտրոնական սենյակ

Մեդիչիի պատկերասրահի աշխատանքի նախապատրաստական ​​ծրագրում, որը 1622 թվականին բանակցվել է Անտվերպենի հայտնի նկարիչ Պիեռ-Պոլ Ռուբենսի և շրջապատի միջև: Մարի դե Մեդիչին, նկարչական շրջանի հովանավոր և հերոսուհի, խոսքը գնում է «Le Roy ravy au ciel» - ին և «Régence de la Reyne» - ին մեկ մեծ կտավում ներկայացնելու մասին, որը նախատեսվում է դառնալ Լյուքսեմբուրգի պալատի արևմտյան պատկերասրահի կենտրոնական մասը: Արձագանքելով այս պատվերին ՝ Ռուբենսը 1625-ին առաքեց մի մեծ կտավ ՝ բաղկացած կոմպոզիցիայից, որը բեռնված էր բազմաթիվ պատկերներով ՝ իր ամենափոքր մասերում գրավված տարածքում:

Մարի դե Մեդիսիս, կինըՀենրի IV և մայրը Լուի XIII, ցանկանում է մի շարք նկարներ, որոնք ակնհայտորեն վեհացնում են նրա կյանքի նշանակալի դրվագները `զարդարելու իր նոր փարիզյան պալատը: Այն փուլում է իշխող թագուհու անցումը (1600-1610), Անրի IV- ի կողքին, դեպի թագավոր թագուհի (պաշտոնապես 1610-1614, ապա մինչև 1617 արդյունավետ), Լուի XIII- ի կողքին: , Այն ընդգծում է արքայական փոխակերպության ուժը ՝ շնորհիվ ա translatio imperii, իշխանության և իշխանության փոխանցում:

Պատկերի վերլուծություն

Թագավորը մեռած է, կեցցե թագուհին. Մի ուժից մյուսը

Այս մեծ, առատ կոմպոզիցիան պատմում է մի պատմություն երկու հստակ և խիստ կապակցված մասերով: Ձախ կողմում, օլիմպիական աստվածների արեոպագոսը ողջունում է Հենրի IV- ին, որը հիասթափված էր Յուպիտերից և Սատուրնից ՝ բարձրանալով աստվածային աստիճան ՝ համաձայն Հռոմեական կայսրության ներշնչված երեւակայության: Թագավորի ապոթեոզը մերժում է Ռավաիլակի պնդումները, երբ նա դանակահարում է Անրի IV- ին 1610 թ. Մայիսի 14-ին. Այն վերականգնում է փառահեղ կյանքը հանգուցյալին, ով հագնում է հենց հաղթական հագուստ, հին հագուստները: իմպերատոր, Միևնույն ժամանակ, թագավորը առեւանգվում է օձի տարաձայնությունների և զենքի աղմուկի համար, այդպիսով հրահրելով երկու սգացող Հաղթանակների արցունքները, որոնցից մեկը կրում է զենքի գավաթ, որը ծառայում է տեսողականորեն բաժանելու երկու մասերը: սարդոստայնը

Աջ կողմում մի խումբ շտապում է դեպի այրի թագուհի Մարի դե Մեդիչին, որը նստած էր գահի վրա նույն բարձրության վրա, ինչպես թագավորը աստվածային համբարձման գործընթացում: Նամակագրությունն ակնհայտ է թագավորի և թագուհու համապատասխան դիրքերում, չնայած որ թագավորը գլուխը բարձրացնում է դեպի երկրայինը խզված ապագա, երբ թագուհին հայացքը գցում է թագավորի մահվան պատճառած տառապանքներին և սուգին: Այսպիսով, նա հայտնվում է որպես համեստ պաշտպան, որը ստանձնեց մահացածին ՝ ապահովելու թագավորության ղեկավարությունը: Ոգեշնչված Միներվայից ՝ սաղավարտ և զինված, և Պրուդենսից, ինչը նրան պարտավորվում է ընդունել Ֆրանսիայի տարածած իշխանության գլոբուսը և Պրովիդենսը տանող հողագործը: Թագուհի թագուհու դատարկությունն ընդգծվում է այն սեւ զգեստով, որով Ռուբենսը հագցրել է իրեն ՝ սթափ ու սթափ գործիչ, որը խոնարհությամբ ընդունում է իրեն բաժին ընկած մեղադրանքը: Նրա շրջապատի հերոսները աղաչում են նրան ընդունել իր նոր առաքելությունը աստվածների օրհնությամբ և շուտով հեռացած թագավորի համաձայնեցնող լռությամբ:

Կոմպոզիցիայի բարոկկո ոճը, որտեղ շարժումն ու առատությունը արձագանք են գտնում հովանի ոլորված սյուններում, որի տակ նստում է Մարի դե Մեդիչին, ընդգծում է թագուհու բեմադրության գեղագիտական ​​վիրտուոզությունը, որի բարոյական առաքինությունները կարծես թե չունեն: հավասար է քաղաքական առաքինություններին:

Մեկնաբանություն

Bereավալի թագուհու հաղթանակը

Այս կտավում այլաբանությունը միջնորդում է իշխանության փոխանցմանը. Մինչդեռ թագավորը թագուհուն էր վստահում ինքնիշխան երկրագունդը կամ կառավարման գավաթը գեղանկարչության ներկայացումը, որը ներկայացնում է ռեգենտության հանձնումը, ահա այս աստվածությունը հաղորդող երկու աստվածություն կամ այլաբանություն, կարծես թե արդարացնում են ցանկացած խոսքի ռեգենտին, որը նրան մեղադրում է իշխանությունը վերականգնելու ցանկության մեջ: Հետադարձ հայացքով Ռուբենսը ցույց է տալիս մի թագուհու, որը ստանձնեց իշխանությունը, քանի որ նրան այլ բան չուներ, քան արձագանքել իր ներկայացրած միապետական ​​կարգի կոչին: Պատկերային այս մեկնաբանությունը ակնհայտորեն հակասում է 1614 թվականից սկսած ապակողմնորոշող շատ բրոշյուրների և Լյուդովիկոս XIII- ի մեծամասնության հռչակմանը, որը թագուհին հրաժարվում էր իշխանությունը զիջել իր որդուն: Այս իմաստով, Ռուբենյան ցիկլը իսկապես «ամենամեծ հավակնոտ քաղաքական ծրագրերից մեկն է, որը առաջարկվել է մեծ նկարչին» (Մարկ Ֆումարոլի):

Այսպիսով, Ռուբենսը նկարում է օծություն և օրհնություն, որը և՛ ավտոմատ է, և՛ այլաբանորեն: Այնուամենայնիվ, 1610 թ. Մայիսի 14-ին թագավորի սպանությանը հաջորդած ռեգենտության հռչակումը պակաս փառահեղ աղբյուրներ ունեցավ. Մագիստրատների ժողովի համաձայնությունը հեշտությամբ ստացվում է, բայց այն կարող է խորհրդանշականորեն մեկնաբանվել որպես խորհրդարանի մասնակցության նշան միապետական ​​իշխանության փոխանցմանը `տղամարդկանց լիարժեք ղեկավարման ունակության բացակայության պայմաններում: Ահա թե ինչու թագուհին վերստին վերահսկում է հաջորդ օրը ՝ մայիսի 15-ին, իր որդու ՝ Լյուդովիկոս XIII- ի հետ գնալով խորհրդարան ՝ անցկացնելու վառ արդարադատություն, որը հռչակում է իր ռեգենտ: Հետևաբար, վերջինիս օծումը չի բխի դատավորների միջնորդից, այլ միայն թագավորական իշխանությունից: Ռուբենյան այլաբանությունը մեկ տեսլականում հավաքում է 1610 թ. Մայիսի 14-ի և 15-ի հաջորդականությունը `ներկայացման համար, որը սցենար է դրամատիկ ինտենսիվությունը և որը թագուհուն դնում է միջնորդի անհասանելի հարթության մեջ` մարդու և աստվածայինի միջև, երկրային և երկնային, և որը ցրվում է թագավորական ներկայության օրինականացնող միջնորդությունից (Անրի IV- ը գոլորշիանում է, իսկ Լուի XIII- ը, որի անունով թագուհին թագավորում է, հանվում է կազմից):

  • Հենրի IV
  • Մեդիչի (Մարի դե)
  • բացարձակ միապետություն
  • ռեգենտություն
  • այլաբանություն
  • արքայական հարսնացու

Մատենագիտություն

Ֆանի ԿՈՍԱՆԴԵՅ, Ֆրանսիայի թագուհին: Խորհրդանիշ և ուժ, Գալլիմարդ, Փարիզ, 2000:

Նույնը. «Ֆրանսիայի թագուհի ներկայացնելու համար: Մարի դե Մեդիչին և Ռուբենսի շրջանը Լյուքսեմբուրգի պալատում », - ին Կլիո Կանայք, սեռ, պատմություն [առցանց], 19 - 2004, փակցված է 27 նոյեմբերի 2005 թ., խորհրդակցվել է 2016 թ. սեպտեմբերի 30-ին: URL ՝ http://clio.revues.org/645

Jeanան-Ֆրանսուա ԴՈՒԲՈՍՏ, Մարի դե Մեդիչին: Թագուհին բացեց, Payot, Փարիզ, 2009:

Մարի Անն ԼԵՍԿՈՒՐԵՏ, Ռուբենս, Ֆլամմարիոն, Փարիզ, 1990:

Մարի դե Մեդիսիս, կառավարություն արվեստի միջոցով, Somogy գեղարվեստական ​​հրատարակություններ և Château de Blois, 2003 (ցուցահանդեսների կատալոգ):

Այս հոդվածը մեջբերելու համար

Jeanան ՀՈՒԲԱԿ, «Հենրի IV- ի ապոթեոզը և Մարի դե Մեդիչիի ռեգենտության հռչակումը»

Բառարան

  • Յուպիտեր. Հռոմեացիների համար աստվածների արքա, հույների կողմից nameեւս անունով հարգված:
  • Medici. Ֆլորենցիայի բանկիրների ընտանիք, արվեստի կոլեկցիոներներ և պաշտպաններ: 15-րդ դարում դրա անդամները աստիճանաբար ստանձնեցին իշխանությունը Ֆլորենցիայում: Դրանից բխեցին Վերածննդի դարաշրջանի երկու մեծ պապեր ՝ Լեո X (1475-1521) և Կլեմենտ VII (1478-1534): 16-րդ դարում ազնվացնելով `Մեդիչի ընտանիքը երկու անգամ դաշնակցեց Ֆրանսիայի հետ` նրան տալով երկու թագուհիներ և ռեգենտներ. Քեթրին (1519-1589), Անրի II- ի կինը և Մարի (1575-1642), Անրի IV- ի կինը: ,

  • Տեսանյութ: СТОИТ ЛИ КАЧАТЬ ВЕТКУ ФРАНЦИИ HENRI IV 1440p